Шамана из Якутии скрутили, чтобы не смог "изгнать Путина"

Задержание колдуна показывает, что власть боится даже мистического, самого абсурдного протеста.

Политическая жизнь в России приобретает всё более причудливые формы. В ответ на жесткое давление оппозиции со стороны власти протест начал перетекать не просто в другую плоскость, но в буквальном смысле в другие измерения. При этом Кремль в ответ на это может предложить только усиление репрессий.

На границе Бурятии и Иркутской области полиция задержала 60-летнего Александра Габышева, который называет себя шаманом. Напомним, несколько месяцев назад Габышев отправился из Якутии пешком в Москву, заявив, что в Кремле засели злые духи, и он должен провести магический обряд для «изгнания Путина».

Однако то, что в цивилизованном обществе 21-го века считается простым чудачеством, стало важным явлением российского политикума и нашло живой отклик как со стороны общества, так и власти. По пути следования якутский шаман стал собирать большие митинги. Вначале власть пыталась не замечать этого феномена, но очень быстро опомнилась.

Первой трудностью на пути шамана Габышева стали на подходе к Улан-Удэ шаманы из религиозной организации «Тэнгери». Шаманы из этой структуры постоянно открыто проводят свои религиозные обряды и праздники, и им никто не препятствует. Известно, что эти шаманы лояльны руководству государства, везде и всюду говорят о поддержке действующего президента и даже выпускают видеоролики, где демонстрируют свое уважительное отношение к нему. Не исключено, что представители власти попросили шаманов «Тэнгери» как-то противодействовать шаману-оппозиционеру на его же магическом поле.

Так или иначе, но скоро власть перешла к открытому силовому давлению. В Бурятии были задержаны двое сторонников Александра Габышева, которые решили присоединиться к нему. Но в ответ люди стали собираться на митинги в Улан-Удэ. Формальный повод протестных акций — недовольство итогами выборов мэра. Однако одним из лозунгов всех митингов стало требование свободы для соратников шамана.

Интересно, что к задержанию самого Габышева на границе с Иркутской областью правоохранители подготовились очень тщательно. По свидетельству очевидцев, на место палаточного лагеря шамана приехало аж два автобуса с сотрудниками полиции.

Также, по словам сторонников Габышева, на него может быть возбуждено уголовное дело по статье «Организация экстремистского сообщества». Если это окажется правдой, то появится дополнительный повод задуматься над тем, в каком обществе мы живем. В современном мире не принято видеть злого умысла в колдовских обрядах. За это сжигали на кострах лишь в Средневековье. Но власть в нынешней России, по всей видимости, мыслит категориями именно того времени. Скажем, как воспринимать недавно принятый закон «об оскорблениях власти», который многие уже прозвали «законом об оскорблении его величества»?

Такие законодательные инициативы сопровождаются жесткими репрессиями против оппозиции. Тому свидетельство — уголовные дела и скорые приговоры с реальными сроками участникам несанкционированных акций в Москве 27 июля и 3 августа. Под «раздачу» попал и получивший 3,5 года артист Павел Устинов, за освобождение которого сейчас развернулась большая общественная кампания.

И мы видим, что в ответ на репрессии, в условиях, когда обычный гражданин имеет всё меньше и меньше возможностей высказать свое критическое отношение к власти, оппозиционные настроения облекаются в совершенно непредсказуемые формы.

Эксперт Института инновационного развития, историк Валерий Скурлатовсчитает, что появление «политического шаманизма» вполне закономерное явление для современной России:

— Появление шаманов вполне естественное явление, когда в обществе созревает запрос на перемены и в то же время наблюдается разочарование прежними лидерами. Наряду с политическими требованиями, изложенными на цивилизованном языке, мы наблюдаем и такие маргинально-периферийные всплески недовольства. Самое крайнее явление — международный терроризм. Вот сейчас в Якутии произошла вспышка недовольства в виде появления шамана, который идет «изгонять Путина».

Хочу заметить, что в одном ряду с этим шаманом можно поставить и участников группы «Пусси райт», которые плясали в храме. Можно вспомнить и «Оккупай-Абай» в Москве. Всё это явления одного порядка. То есть это нетрадиционные и нестандартные проявления протеста и недовольства.

При этом государство не может действовать последовательно даже в репрессиях. Скажем, отпустили Ивана Голунова, сейчас могут отпустить Павла Устинова. Власть показывает слабину, и это взбадривает людей энергичных. И формы могут быть самые разные.

И вот мы видим, что власть решила шамана просто скрутить. Но ведь это проигрышный шаг, который только привлекает внимание к феномену.

«СП»: — Причем такие проявления недовольства появились не сегодня.

— Конечно нет. Можно вспомнить эпоху Нового времени. Вспышка низовой активности у нас в истории проявилась в 16-м веке. Можно вспомнить эпоху Великого Раскола, когда российское общество было готово встать на путь модернизации, вдохновившись европейским примером.

И тогда политическая активность жителей страны приобретала самые неожиданные формы. Появилось огромное количество самых экзотических сект, люди шли на самооскопление, на самосожжение. Как только начинается эпоха перемен, появляется большое количество странных персонажей.

При этом достаточно лишь небольшой искры, чтобы появилось пламя. Вот Емельян Пугачев объявил себя царем, хотя не имел на это никаких прав. И что же? Тут же нашлось огромное число сторонников. Просто люди к тому моменту внутренне созрели, чтобы пойти против власти.

И сейчас мы видим, как люди присоединяются к Алексею Навальному. Дело же не в идеях, которые он провозглашает. Просто любой активный человек становится центром кристаллизации.

Подобных примеров в мировой истории не счесть. Разные «гуру» постоянно возникают сегодня в Индии. Буддистский мир показывал много примеров. Я уж не говорю про экстремистские течения в мусульманском мире.

У общества есть запрос на перемены, и не все идут по конструктивному пути. Некоторые идут за маргиналами. Да что далеко ходить? Мы видим, как на Украине последние годы имеют популярность политики, которые провозглашают весьма странные постулаты с точки зрения цивилизованного мира.

«СП»: — Можно считать, что якутский шаман — это проявление некой тенденции?

— Российское общество усиленно толкают в архаику, и это вызывает сопротивление. Россияне хотят модернизации, нормального развития. В итоге зреет недовольство. Оно приобретает самые невероятные формы со стороны активных людей. Когда общество постоянно зажимают, мешают ему модернизироваться, то это не может кончиться добром.

Координатор оппозиционного движения «Левый фронт» Сергей Удальцов тоже уверен, что явления вроде якутского шамана — предтеча социального взрыва:

— В обществе назрела усталость, она растет с каждым днем. И усталость политической системы, и усталость граждан от власти. Один и тот же человек руководит страной 20 лет, а один и тот же курс проводится с 1991 года. И когда нет нормальных механизмов сменяемости власти, когда в ход идут фальсификации и манипуляции, общество находит самые необычные способы выразить свой протест.

При этом сама система не может предложить людям новые проекты, новые смыслы, опирается только на репрессивный аппарат. И общество обращается к каким-то религиозным деятелям, причем язычникам, шаманам, сектам. И вот уже идут «изгонять Путина». Какой-то сюрреализм, но он закономерен.

Чем больше закручивать гайки, тем больше раздражение. Вот мы видим, как не допускали кандидатов в Мосгордуму, вынесли приговор актеру Павлу Устинову, завели уголовные дела на других участников протеста. И власть боится, что если шаман дойдет до Москвы, то по пути к нему могут присоединиться сотни и тысячи сторонников. И власть пытается действовать грубыми методами по отношению как к участникам митинга, так и к сторонникам шамана.

Но о чем это говорит? Что общество на пороге социального взрыва, и власть боится всего на свете. Только репрессии вызывают обратную реакцию.

«СП»: — В каком направлении будет развиваться социальный протест в России?

— Протест начинает приобретать причудливые формы. Сплачиваются самые разнообразные силы, чье единение ранее невозможно было представить. Вот уже и священники Русской православной церкви сделали заявление по поводу арестов по «московскому делу». Появился шаман. Оппозиционеры самых разных, порой противоположных взглядов вынуждены взаимодействовать. И если по-прежнему власть будет опираться на обман и репрессии, то она своими руками создаст широкую коалицию недовольных. Этого власть больше всего боится, но планомерно к этому подталкивает. И в коалиции будут политики, общественные деятели, религиозные организации. Если общество сплотится, то система будет обречена. Власти стоит задуматься над этим.