Про оСКВЕРнение Выпова

Рецензию на сквер имени архитектора Выпова в Новокузнецке "в оптике гендерного диалога пика Дружбы народов с кольцами сквера" представил гость портала КузПресс Михайлов.

"Сквер Выпова - ландшафтно-дизайнерский проект младоархитектора Новокузнецка - Сергея Гришкина, с рядом бетонных сквозных блоков Александры Галыгиной, предположительно, родственницы влиятельной новокузнецкой художницы-галеристски - Ольги Галыгиной.

Оригинальные светильники сквера, в виде буквы «Г», возможно, являются высотными вензелями авторов Гришкина и Галыгиной, хотя я не настаиваю на этой версии. 

 « Vipow square » был построен под кураторством руководителя проектной группы по развитию направления "Комфортная городская среда" Веры Васильевны Тен,   при надзоре главного архитектора города Новокузнецка - Дарьи Мезенцевой.  Проект архитектора-тинейджера Сергея Гришкина «Сквер имени А.И. Выпова» получил золотой диплом на архитектурном фестивале "Зодчество Восточной Сибири".

Вдохновлялся Гришкин Чёрным квадратом Малевича, по его утверждению, а не советскими проектами  архитектора Александра Ивановича Выпова.

Известно, что абстракционизм начала 20-го века типа супрематизма Казимира Малевича, есть самое дно дегенеративной деструкции искусства, когда художественные образы  разлагаются на простейшие геометрические формы, потом и вовсе искусство умирает, превращается в ничто - в Чёрный квадрат Малевича.  

Александр Иванович Выпов был главным архитектором Сталинска-Новокузнецка в середины 20 века, когда в СССР правил Мужской мир, с его господством Идеи над жизнями людей,  с его жёсткой, мобилизационной, индустриальной модернизацией - над архаичным земледельческим круговоротом, и форсированного движения вперёд - над бытовым комфортом.  

 С начала 21 века начинается господство в России Женского мира, с его  безыдейностью, ретрорелигиозностью, ретроградством, культом богатства, бытового комфорта, женского земного счастья. Матриархат вступил в свои права во всём Западном мире, культ бытового комфорта, богатства, удовольствий, женщин.   Мужчины в западном мире стали дискриминироваться по половому признаку, феминизируются мужские профессии типа архитекторов, инженеров, лётчиков и даже военных и священников, поэтому всё больше среди них перебежчиков в стан женщин в виде трансвеститов и гомосексуалистов.         

. . .  

В Кемеровской области произошёл плавный переход от Мужского мира к Женскому - при долгом тулеевском губернаторстве. Вместо мужского культа индустриализации и новаторства, пришёл женский культ стабильности, консерватизма и ретроградства - сытости и комфорта буржуазно-бюрократических элит за счёт приватизации ресурсов и государственных должностей, и  упрощения технологического уклада - с индустриального на ресурсный, с соответствующей деградацией промышленности, культуры и политико-социального устройства.  

При Тулееве, под завесой социалистической риторики, произошёл плавный переход  с индустриальной советской демократии, когда в горкомах и горисполкомах не было никакой охраны, в феодальное среднеазиатское разделение на узкую касту олигархо-бюрократии - у которых все права и блага - с охраной и турникетами в администрациях, и на бесправное малоимущее большинство, которому, как «великая доброта и щедрость народного губернатора», раздаются овощи, куры, овцы и лыжные палочки!  

Сравнивая сквер Выпова, спроектированный Гришкиным и Галыгиной, при кураторстве Тен и Мезенцевой,  и взметнувшуюся ввысь ось Дружбы народов Выпова, в таком гендерном смысле, мы с удивлением обнаружим гендерный концепто-визуальный контраст между этими двумя проектами.  

Сквер Выпова - оСКВЕРнён - выглядит как суицидальная девиация Сергея Гришкина и  секс-фетишистская девиация Александры Галыгиной. 

   Если вы, дорогие умники  и умницы, смогли преодолеть шок от такой фрейдовской символики, перейдём к искусствоведческой ревизии сквера Выпова, пока этот новоиспечённый арт-объект ещё тёплый!  

  1) Ошибка концептуальная - сквер Выпова не имеет ничего Выповского!   2) Ошибки симметрии - неубедительно и криво связан с высотной доминантой оси Дружбы Народов.   3) Ошибка пешеходного трафика - главная пешеходная дорожка заставлена бетонными блоками.   4) Ошибка пространственной визуализации - нет внятного функционального композиционного центра комплекса, что является недопустимой ошибкой для профессионального архитектора.   5) Ошибки по номенклатуре элементов сквера - суицидальная эстетика светильников в виде виселиц, навевают революционную цитату «вешать на фонарях»!  

Не добавляют позитива ржавые клумбы и чёрный колор «виселиц» и бортов диванов.

   Если трактовать сквер Выпова с помощью астрологического психо-синтеза Авессалома Подводного, проект носит отпечаток Чёрной Луны в Рыбах - в гороскопе архитектора-юниора Гришкина!    Чёрная Луна в Рыбах это как бы - «Чёрная вода», «испорченный источник», как в болотном омуте,  склоняет человека к суицидальному настроению, в случае с проектом сквера Выпова, в виде чёрно-ржавой колористики клумб и фонарей-виселиц. А бетонные дырявые кубы на центральном тротуаре, как пороги на реке, мешают движению энергии Ци (Фен-Шуй) и пешеходов.   Такие интерактивные арт-объекты из бетона запрещены на детских площадках в целях безопасности, а взрослому, как диггеру, лазить по бетонным норам Галыгиной, вряд ли захочется!

     При этом, в общем сквер производит впечатление основательности, благодаря огромным приземистым, буржуазным диванам, которые словно вросли в грунт.    И  как всегда  происходит после открытия олигархо-бюрократических ландшафтно-архитектурных объектов Новокузнецка, с сомнительной дегенеративной эстетикой, бюрократические СМИ и бюрократические «говорящие головы», объясняют горожанам, что это - «передовой шедевр» ландшафтного искусства!  

Такой самообман на фоне самолюбования происходит потому, что у олигархо-бюрократии Новокузнецка в частности и олигархо-бюрократии Кузбасса вообще нет настоящего независимого арт-культ эксперта, с незамыленой субординацией оптикой...    Не может компенсировать олигархо-бюрократическую культурологическую некомпетентность даже, аффилированные с ней, скульпторы-художники-архитекторы: складывается впечатление, что за такой конформизм творцы теряют свой талант, как «Право Первородства», за «чечевичную похлёбку» олигархо-бюрократии (Бытие, 25: 24–34) .